Сериал Штисель 2 сезон онлайн

Для полноценного осмысления этого сериала необходимо иметь представление о многовековой истории иерусалимского еврейства. Желая провести свои последние дни в молитвах и изучении священных текстов, евреи со всего мира приезжали сюда, где могли посвятить свое время Торе. Для местных арабов эти паломники стали известны как "бней мавет" — сыновья смерти. Их происхождение было разнообразным: из западной и восточной Европы, Марокко, Египта, Ирака и Йемена. В каждом квартале находились свои дома для обучения и синагоги. Когда встречаются белорусский и йеменский еврей на рынке, они общаются либо на лошн-койдеш — святом языке Торы, либо на арамейском, языке Геморы. Эти языки схожи по структуре, но их произношение различается у евреев разных регионов: ашкеназы, восточные и сефарды имеют свои уникальные диалекты, что иногда затрудняет понимание друг друга. В таких случаях они прибегали к запискам. В Израиле преобладает сефардское произношение, на котором говорят герои сериала, но цитаты из Торы и Талмуда прозвучат в диалекте ашкеназов. Это придает сериалу особую атмосферу, напоминающую мне детство: когда бабушка с дедушкой хотели что-то скрыть от меня, они переходили на идиш, который я уже не понимал. С течением времени ситуация изменилась. Не все приезжали умирать, появились хасиды с семьями, а некоторые "бней мавет" начинали новые семьи и рождали детей. Старый город стал тесен для растущего населения, поэтому в 1874 году иерусалимские евреи приобрели землю за городскими стенами. Там было опасно из-за разбойников, поэтому архитектор Конрад Шик спроектировал укрепленный квартал — Меа Шеарим, который неверно переводится как "Сто ворот". В Библии это слово означает меру изобилия: Исаак собрал сто раз больше пшеницы, чем посеял. Это название символизирует процветание на Святой Земле. Иерусалимские евреи получали денежные вспомоществования — халуку — из своих общин и от благотворителей. Польша и Россия были главными источниками пожертвований. В городе-иешиве никто не ожидал, что евреи будут трудиться: они ехали сюда учить Тору, а лишь немногие занимались ремеслами — бритьем, шитьем и сапожным делом, в основном это были сефарды. Так продолжалось из поколения в поколение до наших дней, когда появились движения Поалей Цион, Тора ве-Авода и другие современные группы. Их члены получают профессиональное образование помимо религиозного, служат в армии и занимаются политикой и наукой. Хотя большинство ортодоксов сегодня интегрированы в общество, жители Меа Шеарим сохраняют свой уклад жизни. Они все еще получают поддержку от диаспоры и государственные пособия на детей, что позволяет им существовать скромно. В сериале показана жизнь этих людей — обычные люди с обычными слабостями, но способные понимать и любить друг друга, исправляться. В их семьях царит атмосфера доброты и тепла, особенно в субботу. Сериал отражает поворотный момент в израильской культуре, где долгое время изгоняли иудаизм. Наконец-то в мир пробивается свет истинной еврейской человечности. Если этот поток окрепнет, мы увидим расцвет израильской культуры — не монстров евровидения, а чистый сад, хранящийся Народом Книги. Этот фильм пробуждает в зрителе желание любить и раскаиваться. Он также наполняет еврейскую душу любовью к Богу и своему народу, Израилю.

Рассматривая израильский сериал "Штисель", который выходил с 2013 по 2016 год и состоит из двух сезонов, каждый из которых насчитывает двенадцать серий, я обратила внимание на это творение после того как о нем в восторженных тонах рассказала одна из моих знакомых, проживающая ныне в Израиле. Впервые взявшись за режиссуру, Алон Зингман представил зрителям историю жизни ультраортодоксальных евреев, живущих в специальном районе Иерусалима, роль которых исполнили актеры Довале Гликман (Шулем) и Михаэль Алони (Акива). Это направление было для меня довольно новым, поскольку, хотя я сталкивалась с информацией об этой группе людей через литературные источники, реальная картина их жизни предстала передо мной в еще более неожиданном свете. Оказалось, что жизнь этих людей представляет собой поразительный контраст между соблюдением древних традиций и современными атрибутами. Хотя город вокруг них активно развивается и меняется, они продолжают жить по своим строгим правилам, созданным много веков назад, что делает их образ жизни уникальным на фоне окружающего мира. В семействе Штиселей, являющемся центральным для сюжета сериала, можно увидеть противоположные грани личности и характеры. Молодой Акива, младший сын семьи, необычайно отличается от своих родственников своим стремлением к живописи – искусству, которое в их сообществе считается запретным. Ответственный Шулем ведет себя противоречиво. Он заботится о своем семействе, пытаясь найти новых невест для своего сына и выполняя свои родительские обязанности, но при этом не стесняется лгать и совершает поступки, которые могут вызвать критику со стороны окружающих. Его стремление к новой жене также ощущается в сюжете, хотя глубоко внутри он остается преданным своей умершей супруге. Действия других членов семьи тоже далеки от идеала: даже брат Шулема Нухем, живущий в Бельгии и редко появляющийся перед родными, проявляет себя как человек с неприятным характером. Его отношение к матери и семье кажется расчетливым и подлым. Акива сталкивается с трудностями из-за своей любви к искусству – это его отречение от общины вызывает стыд, но в то же время он находит утешение в поощрении местного художника. В конце второго сезона нам дали понять, что возможно на горизонте ожидает положительное разрешение конфликтов, однако судьба и характер его отца делают будущее непредсказуемым. Хотя мне понравился сериал, сценарий местами показался недостаточно продуманным. Некоторые истории остались незавершенными, что могло бы вызвать вопросы у зрителей. Тем не менее, это качественная драма, которая смогла заставить меня сочувствовать героям и восхищаться актерской игрой. Если вас интересует уникальная культура ультраортодоксальных евреев и вам нравится изучать противоречивые характеры, я настоятельно рекомендую посмотреть "Штисель".

Израильский телесериал «Штисель» погружает зрителя в уникальный мир ультраортодоксальной семьи и их повседневной жизни. Создатели подчеркнули реалистичность, отказавшись от выдуманных элементов и приукрашиваний. Режиссер Алон Зингман с гордостью отметил, что проект нашел отклик даже у тех аудиторий, которые изображались в нем – ультраортодоксальных общин. Музыка из сериала стала настолько органичной и популярной среди этих групп, что звучала даже во время свадебных церемоний. Такой успех особенно радует Зингмана, поскольку это подтверждает значимость проекта для тех, кто живет в мире ортодоксии. Сериал создавали два автора с корнями в ультраортодоксальных общинах, что позволило достичь глубины и искренности изображения. Несмотря на то, что премьера состоялась в далеком 2013 году, сериал продолжает пользоваться высокой популярностью и имеет широкую аудиторию. Главной задачей создателей было показать настоящую жизнь харедим – без фальши и прикрас. Успех сериала свидетельствует о том, что эта цель была достигнута. Автор проекта, Индур Скиндлер, родился и вырос в районе Гиват Шауль Иерусалима, прошел обучение в известной ешиве «Поневич» и затем продолжил образование в киношколе «Сэм Шпигель», что дало ему уникальное понимание ультраортодоксальной культуры. «Штисель» демонстрирует, что жизнь харедим наполнена таким же разнообразием эмоций и чувств, как и у всех остальных людей. Они любят своих детей и заботятся о внуках, живут по простым человеческим истинам и ценностям, несмотря на строгие религиозные традиции. В сериале также показаны моменты романтических чувств и юмористические ситуации. Телевизионная драма «Штисель» представляет собой захватывающее путешествие в мир, который может быть совершенно незнаком для многих зрителей. Сериал убедительно показывает, что даже среди людей с абсолютно различными мировоззрениями и жизненными принципами можно найти много общего.

Одним из самых выдающихся киношедевров, когда-либо попавшихся мне на пути, является данный сериал. Он повествует о жизненных путях одной семьи, и делает это не столь поверхностно, как в большинстве полнометражных фильмов, где нам показывают лишь отдельные эпизоды из жизни героев. Напротив, этот сериал предоставляет зрителю глубокую панораму всей жизни семьи, со всеми её перипетиями и поворотами. Каждый герой в этой драме предстаёт перед нами как полноценная личность с собственным характером, а не как стереотипный антигерой или идеальный герой. Вместо этого мы видим людей со своими достоинствами и недостатками, надеждами и стремлениями, ценностями и уязвимостями. Они живут в мире своих убеждений и верований. Концовка второго сезона так глубоко задела меня, что я не смогла сдержать слёз. И хотя конкретные детали сюжета останутся нерассказанными для сохранения интриги, можно сказать, что фильм затрагивает тему Любви в самом широком смысле этого слова. Фильм поднимает важнейшие вопросы существования: кто мы на самом деле и ради чего живём? Он заставляет задуматься о том, что действительно имеет значение. Можно не соглашаться с некоторыми взглядами или образом жизни персонажей, но фильм показывает, что под внешней оболочкой каждого из нас скрывается человек со своими надеждами и мечтаниями. Данный сериал ценен именно в том контексте, что он демонстрирует нам не просто образы людей с другим мировоззрением, которых мы можем воспринять как странных или осуждать за их ограниченность. Вместо этого перед нами предстают персонажи, в которых можно увидеть отражение собственного «я». И хотя между нами и ими могут существовать значительные различия на поверхности, фундаментально мы все – люди с общими чувствами и надеждами. Таким образом, этот сериал не просто о жизни одной семьи. Он является универсальным повествованием об истинном человеческом опыте во всех его многообразных проявлениях.

Давно я не испытывала такого упоительного удовольствия от просмотра сериала! Этот новый израильский проект представляет собой настоящий шедевр, уникальный и непохожий ни на один другой в своем жанре. Внешний мир ортодоксальных евреев, словно закрытое королевство внутри самой страны, был для нас отчасти раскрыт. Весь фильм просто излучает совершенство: начиная от продуманного сценария и заканчивая мастерством актеров. Особенно впечатляет атмосфера древнего Иерусалима, которая пропитана исторической глубиной и культурным наследием. Сюжет разворачивается вокруг нескольких поколений одной семьи, где главную роль играют традиции и связи между родственниками. Предок главного героя перебрался в Израиль из Минска, начав историю семейной династии, которая уже пять поколений продолжает жить на земле обетованной. С такой родней ни одна проблема не страшна! Я настоятельно советую обратить внимание на этот сериал и испытать непередаваемое наслаждение от просмотра.